O sinal de adoração é com a configuração de mãos em "B" fazendo o movimento de adorar.
quarta-feira, 31 de julho de 2013
terça-feira, 30 de julho de 2013
Quiz bíblico - Unigênito
Na realidade este termo, unigênito, é um
termo muito rico quando observado pela teologia. Uma boa leitura do termo,
etimologicamente falando, o colocará em uma classe insignificante de palavras
como o único gerado por seus pais, de acordo com o dicionário priberam (2013), porém
o dicionário tem uma segunda opção para este entendimento; o unigênito de Deus.
Esta é a definição teológica para o termo. Teologicamente o termo não se aplica
a único "gerado", mas único da "especie" sem pecado, pois
de acordo com o texto de João 1:11-13 percebemos que nem todos eram filhos, mas
criatura de Deus e por meio de Jesus tornaram-se filhos em outras palavras,
filhos de outra espécie, pecadores, mas filhos de Deus.
segunda-feira, 29 de julho de 2013
Programa de culto para surdos
Bem vindo.
Louvor
Oração
Agradecimentos
Pedidos
Ofertas e dizimos
Pregação.
domingo, 28 de julho de 2013
sábado, 27 de julho de 2013
Cura - Sinal em LIBRAS
Sinal de cura um sinal composto primeiramente o sinal de doente com a configuração em "S" e em "B" com movimentos semelhantes ao de brilho e em seguida o sinal de sumir.
sexta-feira, 26 de julho de 2013
Sinal bíblico de Eliseu
Configuração de mãos em "A" como em positivo e em "E" lembrando o sinal de substituto, pois Eliseu substituiu Elias em seu ministério.
quinta-feira, 25 de julho de 2013
Me Ama - Diante do Trono - Libras
Deus me ama muito, não tenho dúvida disso, mas pediu que eu fizesse essa canção pois tem ALGUÉM que ainda não entendeu isso...
Deus te ama queridos e queridas... Nunca se esqueça disso!
"Não me considero melhor nem pior que outros intérpretes, apenas faço escolhas lexicais diferentes"
Hélio Fonseca de Araújo
quarta-feira, 24 de julho de 2013
Dia do intérprete de LIBRAS - Um dia para refletirmos
Ultimamente tenho refletido sobre
nossa condição como servos de Deus, e um dualismo perigoso em nosso meio,
eficiência versos ineficiência. Gostaria de compartilhar com os companheiros e
amigos sobre o que Deus tem falado ao meu coração intensamente. Vejo o mover de
Deus na cultura brasileira, que em muito se baseia em atos discriminatórios,
seus milagres, o chamado se estendendo a muitos, mas tenho percebido uma
inversão de valores em constante crescimento, uma inversão inesperada, e mal calculada
por muitos.
No decorrer de nossa história de
trabalhos com surdos, posso vislumbrar não uma sociedade mais justa e
igualitária, mas uma sociedade em sua gestação que almeja e aspira ao poder,
deveras utópico por ser uma sociedade formada por comunidades de classes minoritárias,
me refiro à aspirante cultura que reconhecida foi há pouco tempo como cultura,
a cultura Surda, me pergunto que cultura é esta? Definida por Peiden como uma
cultura independente de sua sociedade regente, (a comunidade ouvinte) Que tipo de pensamentos norteia esta
comunidade Surda? Que por muito tempo tem lutado com todas as suas forças para
estruturar uma ótica de mundo diferenciada. Igualitária ou não? Está é a minha
grande dúvida ou este é um pensamento puramente ouvintista.
Muitos, me parece, que vivem em um
universo paralelo ao nosso. Suas características e suas identidades
particulares fazem ver o mundo assim? Os ouvintes têm sido vilões, que nunca proporcionam
uma referência positiva? O que Pedro Ponce de Leon diria de todo seu esforço para
incluir os surdos na sociedade idealizando um alfabeto nunca visto e nem usado
antes dele, que tipo de vilão é este? O vilão da liberdade que possibilita o
livre pensar, e a luta pela valorização dos ideais de muitos surdos, outrora ignorados
pela maioria de ouvintes da sociedade?
Estou exausto desta visão de que
ouvintes são opressores, cunhada por ouvintes que tem como um fardo ter nascido
ouvinte, e por surdos que não conseguem ver a possibilidade de ouvintes e
surdos andarem juntos. Imagino que as intenções de todos são as melhores, porém
tem criado mais discriminação ainda.
Gostaria de ver surdos e ouvintes
andando de mãos dadas, não este favorecimento de um para o detrimento de outro.
Gostaria de ver ambos tendo um compromisso verdadeiro com o Senhor, não homens
e mulheres sem instabilidade que qualquer interpério da vida, desiste de sua
cristandade cunhada em bases paternalistas, isto tem me parecido deismo[1]
exarcebado. Muito de nós se encontrava em estado vegetativo, no que se refere à
fé, mas hoje temos oportunidade de fazer a obra de Deus regeneradora e graciosa
para a humanidade. Estou exausto de ver
que muitos surdos têm sido catequizados de forma errônea, sem nenhuma
profundidade teológica, mas o que se ensina é uma poesia para eclesiástica, simplesmente
para acalentar nosso coração no desejo de tê-los por perto, ou para ter algumas
horas interpretando a bíblia, mas sem nenhum conhecimento sobre a mesma, ou
interpretando músicas, mas sem qualquer reflexão sobre tais.
Estou exausto de ver o sacrifício de
Jesus sendo tratado como algo digno de desprezo, não tenho responsabilidade nisso,
muitos me falam. Estou exausto de ver homens e mulheres crendo que podem
transformar o mundo em congressos, retiros, seminários cursos de capacitação, mas
em oração nada, em relacionamento com Deus nada. Mas não movem uma palha para
acabar com a apatia espiritual dos ministérios que se extinguem a cada dia.
Estou exausto de ver a gama de
interpretes positivistas que problematizam tudo que se refere a Deus, Jesus e ministério
se enveredam por caminhos científicos e esquecem-se do chamado de Deus para sua
vida, isso não seria uma estratégia satânica? Não estou dizendo que estudar,
conhecer se capacitar é errado, não me interpretem mal, mas que a primazia é de
Deus em nossa vida, mesmo que organizações ou entidades me falem que eu não
posso avançar, Deus me fala Não to mandei
eu? Esforça-te, e tem bom ânimo; não temas, nem te espantes; porque o SENHOR
teu Deus é contigo, por onde quer que andares. Josué 1:9
Apaixonar-se por este ministério e
sobre tudo apaixonar-se por Deus,
·
É
não ser paternalista em um mundo paternalista, é andar na contra mão da
realidade humana,
·
É
saber dizer não com sabedoria.
·
É
não esquecer da missão.
·
É
viver a visão de Deus, é não desafiar o grande EU SOU com seu pequeno eu,
·
É
viver em constante busca de conhecer não parando assim no tempo e por cima
acreditando que nada de novo surge nem surgirá.
Estou exausto dessa mediocridade mental
que faz uma coisa ou outra para poder dormir a noite, mas seu coração esta
longe daquilo que Deus deseja.
Estou meio cansado destes mestres que
sem nenhuma base criticam o pensamento de pensadores livres, sérios, e que
produzem uma genuína linha de pensamento teológico "tupiniquim" que
como eu odeiam as embalagens de teologias importadas, que de nada combinam com
o pensamento ainda bebê da teologia brasileira, mas inconseqüentemente atiram a
primeira pedra, e ainda se acham donos da razão.
Um amigo me disse conhecer é poder,
talvez estivesse parafraseando João 8:32, pois nunca é tarde para se libertar
das amarras de uma cristandade fatídica que nos rodeia, amigo pense muito antes
de se envolver na obra de Deus, pois você não pode tratar o reino de Deus como um servo
inconseqüente, faça tudo buscando a sabedoria que vem do alto, só Deus pode nos
socorrer e nos dá a alegria da vitória, e acima de tudo entenda a
tridimensionalidade do amor e viva isto.
Pr Adoniran Melo
[1] O
deísmo é uma postura filosófico-religiosa que admite a existência de um Deus criador, mas
questiona a idéia de revelação divina
O ministério com surdos e os homossexuais
Não tenho resposta bem definida sobre este tema, mas
tenho algumas prováveis respostas:
1 O ministério com surdos é um ambiente
receptivo e sem muito preconceito, como os outros ambientes das igrejas. Afinal
é um ambiente que prega a inclusão.
2.
Geralmente são homossexuais do tipo trucosa[1]. Lutam com sua inclinação
a esta pratica, mas geralmente caem em suas próprias afirmações negativas
contra a pessoa homossexual, por exemplo: odeio esses homossexuais, mas no
fundo continuam nutrindo desejos homossexuais.
3.
Desejam se aproveitar da inocência de alguns
surdos para seduzi-los e envolvê-los em suas paixões.
4.
São pessoas que adotaram a fé cristã e a bíblia
como regra de fé e pratica e optam por uma vida de castidade, lutando dia após
dia consigo mesmo para manter-se firme na fé cristã.
Enfim
o ministério com surdos é um ambiente inofensivo para qualquer tipo de
homossexual, uma vez que existem muitos tipos.[2] Se você conhece algum ou é
algum lendo este artigo podia orar agora mesmo pedindo a Deus que o fortaleça
para que você molde sua vida nos padrões bíblicos, pois sua luta, como a de
qualquer outra pessoa não é fácil, mas com a força de Jesus você pode obter a
vitória.[3]
Busque
alguém de confiança e que você considera mais espiritual que você e conte a ele
ou ela sobre sua luta pessoal, não fale em público este assunto, pois algumas
pessoas podem não estar preparadas e maduras para o ajudar.[4]
Envolva-se
com a palavra de Deus de forma continua e seja fiel a mesma.[5]
Tenha
uma vida de oração diária e frequente.[6] Não deixe que outros
pensamentos o assaltem e o levem para distante de Deus.[7] Não deixe que estes
pensamentos se armazenem em sua memória no período de 5 segundos, mas quando os
mesmos surgirem lembre-se de algum versículo que o fortaleça.[8]
Decida
colocar Deus no centro de sua vida.[9] Quando colocamos nossas
inclinações no centro de nossa vida cometemos idolatria, tornando-nos nosso
próprio deus.[10]
terça-feira, 23 de julho de 2013
segunda-feira, 22 de julho de 2013
domingo, 14 de julho de 2013
sábado, 13 de julho de 2013
Interpretando um sermão
Cada
interpretação de uma mensagem em libras é uma responsabilidade sem igual. O obreiro
com surdos precisa estar ciente que sua vida é um instrumento usado por Deus
para alcançar o coração dos surdos com sua palavra e não com sua interpretação,
mas é imprescindível que o obreiro seja experiente e busque melhorar suas
interpretações em libras sempre que possível.
Então,
algumas dicas para você melhorar sua vida com Deus e consequentemente sua
interpretação.
1. Tenha
disciplina na sua vida devocional. Segundo Spurgeon o príncipe dos pregadores “sem
disciplina não há aprendizado.” Se você não estabelecer um horário para ler sua
bíblia e manter-se fiel dificilmente você o fará.
2. Ore sem
cessar. Este é o conselho do apostolo Paulo em 1 tessalonicenses 5:17, pois é
uma grande pratica. Por vezes nossas orações são derrotadas antes mesmo que oremos,
pois nos ocupamos com milhares de coisas menos com a oração.
3. Estabeleça
um dia na semana para jejuar. Há mais poder no jejum do que você pode imaginar,
então, viva com este foto, encher-se de Deus todos os dias para que as pessoas
vejam em você a imagem de Jesus Cristo.
Eu e
você nascemos para glória de Deus[1], então, vivamos de todo o
nosso coração para este fim. Glorificar o nome de Deus.
A pipira e o obreiro
Na Amazônia temos um pássaro que sem
dar altos gritos e sem qualquer encanto desenvolve seu trabalho para a expansão
da floresta e a preservação de muitas espécimes de árvores. Seu canto pra falar bem a verdade
incomoda bastante, mas todos nós entendemos sua importância para própria
preservação da vida humana em muitos ambientes da Amazônia.
Este pássaro tem uma cor preta, meio
azulada, quando esta de frente ao sol, uma aparência muito diferente comparada
a outros coloridos e encantadores da região. A pipira não tem tantos encantos,
ela se alimenta de frutas e tem a função de espalhar suas sementes por onde
voa, dando assim continuidade aquela espécie de fruta e proliferando a
alimentação para muitos moradores da Amazônia.
O obreiro com surdo tem um papel
fundamental em meio ao positivismo que se introjetou no Brasil e com ele
inúmeras ideias legalistas que acabam deformando a visão vocacional de muitos. O papel do obreiro em disseminar a palavra de Deus para o surdo é extremamente semelhante ao papel fundamental que a pipira desenvolve na floresta.
É muito difícil encontrar alguém que
saiba nesta tênue linha, entre positivismo e vocação, caminhar equilibradamente
e não se deixar envolver pelos encantos e cantos do cientificismo.
Aprender cantos de outras aves. Esquecer que
seu canto bíblico e ministerial é por vezes uma realidade , mas gostaria de
lembra-lo que você assim como a pipira tem um papel fundamental, que por muitas
vezes é ignorado por muitas outras aves, mas estas aves desfrutam daquilo que a
pipira faz, até se alimentam por causa dos esforços da pipira.
Muito da realidade da língua de
sinais difundida no Brasil é responsabilidades de muitas pipiras. Então não
esqueça, talvez outros pássaros que desfrutam de seu trabalho árduo nunca
reconhecerão que você desenvolve, desenvolverá e sempre desenvolveu um papel
fundamental na divulgação e expansão desta língua no Brasil, mas não desista
nunca, você foi chamado para isso!
Pr.
Adoniran Melo
Publicano - sinal em libras
Eram funcionários públicos,
mais especificamente cobradores de impostos Os publicanos eram detestados pelo
povo, pois cobravam impostos muito acima do que o Império Romano havia
estipulado. (Mt 9.11)
Mateus
o discípulo de Jesus era publicano, Zaqueu que subiu em uma árvore para ver
Jesus era publicano, na realidade o chefe dos publicanos.
Eles
eram contratado pelo império romano para cobrar impostos do povo, por este
motivo eram odiados por todos e considerados traidores da nação, além de
cobrarem impostos abusivos quase sempre.
quinta-feira, 11 de julho de 2013
terça-feira, 9 de julho de 2013
O surdo e a teologia fenomenológica.
O pensamento teológico se define
a partir de fenômenos experimentados no cotidiano, que possibilitam bases para
diversas interpretações sobre a multiplicidade dos noemas[1] humanos
acerca de Deus, porém um que me chama muito a atenção é o pensamento teológico
na perspectiva de um individuo surdo, que chamarei aqui de pensamento surdo-teológico.
O pensamento surdo-teológico se define a partir da maneira empírica de vivência
que o surdo tem sua leitura cosmológica, vem mediante as imagens ou gestos que
ele lê e interpreta em seu universo silencioso e visual. Seus olhos tem um
papel preponderante para a construção de seus conceitos e percepções sobre seu
universo.
Quero esclarecer que me refiro ao
individuo como surdo, para prefigurar aquele que luta por sua cultura e maneiras
dinâmicas de comunicação, então, não se assemelha em nada ao individuo
deficiente auditivo, mas em parte ao implantado e o oralizado. O surdo tem uma língua gestual-visual de
caráter interpretativo a partir da experiência visual, então me impulsiono a
refletir sobre a capacidade de noesis[2] do
abstrato, como isso se processa pelo surdo?
Suas bases de interpretações do
ser de Deus (ani hú, EU SOU) vem de
suas interpretações dos fenômenos vividos com o seu ser (ani wehu, eu e Ele ), não é difícil um surdo crer em um Deus que
não ouve, ou seja, um Deus surdo, não quero ser mal interpretado, mas não me
refiro a um entendimento ouvintista, pois os conceitos do individuo surdo sobre
surdez não se assemelham aos nossos, nem tomo como base a ontologia, pois suas
tentativas de definir o ser de Deus são altamente limitadas e ficam no campo da
subjetividade.
Para nós uma pessoa surda é aquela que é
desprovida do sentido da audição, e os estigmatizamos como “deficientes” no sentido mais esdrúxulo
da palavra, mas a concepção de Deus pode ser vista como um Deus que vê tudo que
o cerca e se manifesta, que ouve através dos olhos como as pessoas ouvem no seu
contexto de gesto- comunicação, ou seja a fé vem pelo o ouvir (ver na
aplicabilidade surdo-teológica da palavra) e a experimentação do abstrato vem
por meio de suas experiências concretas, pois entendemos que Deus se revela
através de sua criação.
Chego então à conclusão que é a partir
de uma cosmo visão de cunho fenomenológico[3], que o
individuo surdo tem sua fé no Deus altíssimo fazendo uso de ideias teológicas
que caminham pelo campo do modalismo[4]
teológico.
Pr. Adoniran Melo
[1]
essências ou significações
[2]
atos intencionais da consciência
[3]
Fenomenologia (do grego phainesthai - aquilo que se apresenta ou que se mostra
- e logos - explicação, estudo) afirma a importância dos fenômenos da
consciência, os quais devem ser estudados em si mesmos – tudo que podemos saber
do mundo resume-se a esses fenômenos, a esses objetos ideais que existem na
mente, cada um designado por uma palavra que representa a sua essência, sua "significação".
Os objetos da Fenomenologia são dados absolutos apreendidos em intuição pura,
com o propósito de descobrir estruturas essenciais dos atos (noesis) e as
entidades objetivas que correspondem a elas (noema).
[4]
Modalismo é um termo "cunhado no século XIX" (por opositores trinitários ), talvez
seguindo a filosofia de Baruch Spinoza ,
para descrever uma posição, de acordo com seus seguidores, estritamente
monoteísta e presente não só nos cristãos dos primeiros séculos mas na história
da Igreja cristã, onde Deus é definido como um Santo e indivisível, que se
manifesta ao homem de várias maneiras (Hebreus 1:2;. 1 Timóteo 3:16, 2
Coríntios 5:19, John. 14:8-9), e foi manifestado na carne, como Jesus Cristo, a
fim de redimir o homem (1. Timóteo. 3:15-16). Antes da invenção do modalismo
prazo, a doutrina tinha sido conhecido por termos como Monarquianismo , ou a crença
em um único rei ou monarca é Deus Sabellian Sabellianism ou heresia contra a
qual lutou no século IV São Basílio Magno .
sexta-feira, 5 de julho de 2013
As três tentações do interprete de LIBRAS evangélico.
Cientificismo, dinheiro e poder
Cientificismo é um dos problemas hoje mais presente nas
igrejas evangélicas e nos ministérios com surdos espalhados pelo nosso país.
Ele na realidade é um grande presente de Deus para toda mente que não deseja
petrificar-se em pouco conhecimento[1], mas por vezes tem tomado
o lugar do reino de Deus em muitos corações antes apaixonados por Jesus.[2]
O dinheiro aparece como uma necessidade humana e uma
benção quando bem usado ou usado com sabedoria, mas o próprio Jesus falou no
evangelho de Mateus não podemos servir a dois senhores ou servimos a Deus ou
servimos a “mamon” (entidade relacionada ao dinheiro na época de Jesus) ou seja
não podemos servir a Deus e ao dinheiro.[3]
Poder político e de influências é o terceiro problema
encontrado na realidade evangélica, mas este é um problema sintomático, pois
quando se perde o temor do Senhor os homens pensam que são e acabam se tornando
seus próprios deuses. [4]
Na realidade cada item desses não é um problema em si,
mas quando mal administrado e quando não se observa que Cristo Jesus é o nosso
foco e que recebemos de Deus este ministério para ser o instrumento de
glorificação do nome de Deus em nossas vidas, logo, logo perderemos o foco.[5]
quinta-feira, 4 de julho de 2013
quarta-feira, 3 de julho de 2013
Libras bíblico- sinal de anjo Gabriel
Configuração de mãos em "G" com o movimento que lembra o de voar.
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